[ 前言 ]
最近的一个月对我来说异常难忘
Stephen弟兄先是邀请我在福音收割聚会上为神做见证,接着就是参加7月初的夏季训练。起初我并没有感觉我能帮神做见证,而且夏季训练对我也不是那么具有吸引力,因我的神圣生命还不足一年(9个月),我其实想把这些机会留给其他更热爱主耶稣的人
但就如一开始一样——我在停车场被松下姊妹带入了神的家中,认识了这位赐生命的圣灵——我也被推着向前,一步一步地熟悉、了解和进入到祂这永恒的经纶中
很难说这是世界的巧合还是神奇妙的安排,因为根据圣经而言,这安排甚至早过宇宙诞生,祂甚至细数过我有多少根头发丝
稍早的时候,弟兄告诉我让我穿的正式一些,我去了 Men’s WearHouse 买了一件像样的衬衫,正如经文所说的,我们要正确彰显出神的容貌。
但仅用外表彰显是非常肤浅的,而真正能彰显神在我们生命中的分赐,是要依靠我们优秀芬芳的美德,借着神性在我们的身上扩散,满满地独立于这个世界外
在中国的时候,我是实实在在的一个唯物主义者,认为存在决定意识。我也必须要承认,即使是现在,我仍会在神和世界的两侧徘徊。对于这个世界而言,圣经也不过是这万千书海中最普通的一本;而对于圣经而言,这世界也不过是这万千宇宙中最普通的一个。我深知,于这个世界,没有什么不会腐坏的,即使放到大尺度上的太阳,银河系和整个宇宙,都会随着时间朽坏、死亡。而只有万有的三一神,才会永垂不朽。我知道我内心腐坏,但我仍非常感恩于祂,将祂神圣的生命分赐于我,能让我活于他永恒的荣耀中。
[ Message One ] The Ultimate Goal of God’s Economy: God Became Man that Man Might Become God in Life and in Nature but Not in the Godhead for the Building Up of the Body of Christ to Consummate the New Jerusalem
第一篇信息就提供了非常丰富的供应,甚至直接点出重点,神经论的终极目标是,神成了人,而人也要在生命、性情上,但不在神格上,成为神,才能建造基督的身体,来完成新耶路撒冷。
很多人信耶稣,信上帝,他们所想的是“让神来祝福我”或是“神能实现我的心愿”。他们把神当作是阿拉丁神灯(或哆啦A梦)了,以为神的任务就是满足众生的心愿。这些基督徒仍停留在非常表面的阶段(此处我并不是要批判或贬低,而且我自身也不够格),就像是还在神圣生命的幼小阶段,只能看到非常华丽炫彩的盒子,却无视藏在盒子里的钻石💎。盒子就像是圣经,它里面的确说了这样的话,例如:
Recovery Version
[En] Matthew 6:33
> But seek first His kingdom and His righteousness, and all these things will be added to you.[Zh] 马太福音 6:33
> 但你们要先寻求祂的国和祂的义,这一切就都要加给你们了。
这一切就都要加给你们了
, 这的确是祂给我们美好的承诺。但仔细查看,才知道,祂所要的,是寻求祂的国和祂的义
,祂的国是什么国呢?祂的义又是什么义呢?
祂的国,是指主再临时的国,而祂的义,指的是主再来时对世人的审判。注意,这里不是指中文中常见的“义气”,而是偏向于正义和审判。追求祂的国,就是在生命中成熟,被提。而追求祂的义,则是要被主判无罪。这两个说起来很容易,但是做起来真的很难。很多时候我对于这种说法也会抱有世界的眼光,去怀疑,就算不怀疑,也很难真的去为一个很久以后发生的事情而努力。所以说,人真的很软弱,短视。可能的话,真要时时刻刻地问自己,你现在还爱主吗?
在受浸后,我们都成了神的儿子,祂逐渐进入到我们里面,让我们从内到外满满浸透,直到我们也在生命和性情上(但不在神格)像祂。在这个过程中,祂将我们逐渐从人,转变为全新的一种:神人。我们的生命得到长足进步,神的各项属性应用在我们身上,借由着我们美好的品德彰显。就像是将茶叶包进入到开水中,水变成了茶,彰显出了茶叶的芬芳,这也即我们在性情上变得像祂了。直到到那时,主再临之际,此等神人方能进入至祂的国度里。
[ Message Two ] The Divine and Mystical Realm
Realm是个非常神秘的词汇,可译为位面。在某些电影中,主角通过接触到某个物体,肉身瞬间来到一个完全不同的时空(位面),而信息二中提到的这个神圣而隐秘的范围(位面),也与之类似。我们基督徒在认识主耶稣,并接受祂进到我们里面后,就认识到了这个范围。我们的肉身虽然还在地上,但我们的灵应当和天上的父一同,在那神圣而隐秘的范围。
这神圣而奥秘的范围乃是三一神本身,这范围比我们目前所处的范围要大得多,高得多。而如今我们要进入的也不仅仅局限于三一神本身的范围,而是一个在完备的圣灵,和灵的基督的神圣而奥秘的范围。通过我们自身经历,我们成为这神圣奥秘范围的一部分,参与到神的生命、神的性情、神的思想、神的存在、神的形象、神的荣耀、神的儿子、神的显现以及神的爱好。这些参与到神生命中的经历,帮助我们建筑基督的身体,通过建造基督的身体,我们又更进入到这神圣奥秘的范围。
作为基督的信徒,神的儿子,我(们)应该生活在这神圣奥秘的范围中。但我们毕竟是肉体凡胎,不可能完完全全地抛弃我们在地上的生活,但我们应当成为那种,既在物理的范围里,也时刻牵挂着神圣奥秘范围的人。任何时刻,我们都可以同时存在于这两种范围中:在开车时,我们的肉体在车道上疾驰,但我们的心思却挂念着主耶稣;倾听他人的苦难时,我们的肉体静静伫立,但在灵里我们早已嚎啕痛哭。
Recovery Version
[En] Matthew 24:40-41
> At that time two men will be in the field; one is taken and one is left. Two women will be grinding at the mill; one is taken and one is left.[Zh] 马太福音 24:40-41
> 那时,两个人在田里,取去一个,撇下一个。两个女人在磨坊推磨,取去一个,撇下一个。
这两个男人和女人都代表主再来时的信徒,被取去
,表示在大灾难降临前被提,且这被提的行动是隐秘的,被提之人是生命成熟的。而生命成熟的人,就是那些在神圣奥秘的范围中,所生活的人。所有的基督徒,都盼望着主再来,并希望被主所提,不被撇下。我们要做的事,就是适度地平衡我们属地的生活,同时也要活在那神圣而奥秘的范围中。
[ Message Three ] God Building Himself in Christ into Our Being
信息三的标题很长绕,上帝在基督里将自己构建到我们的存在中。这里的上帝在基督里将自己构建
,实际上指,上帝通过和基督调和在一起的过程,逐渐进入到我们中,我们的存在会被基督重组。为了完成这一点,我们需要接受、消化、吸收这生机的基督。祂是赐生命的灵,也作为我们灵里的食物、水和呼吸。通过这样的新陈代谢,我们的灵逐渐被喂养长大。这个新陈代谢的过程,就是人的变化,这种变化就是建造。
在基督里重生的基督徒,拥有了神的生命。他们也变为了神所耕种的田地,是上帝新创造物中生长基督的农场,可以为上帝的建造生产宝贵的材料。根据圣经上的解释,成长就是建造,主把祂自己作为生命的种子,播种至人的心田,祂可以在人的心中深根长成,并从人的内在彰显。而这种子生长的速度,不取决于种子本身,而是取决于我们提供给多少营养于它。若我们仍维系一种享乐的魂里的生活,这颗种子将不会获得任何养分。只有我们专注在我们的灵里,并时常操练它,营养才能被供给于它,如此一来,基督才能在我们的心里安家。
[ To be continue… ]